В жертву в Храме можно было приносить ола (как и хатат) корбан оф — или горлицу — ТОР или молодых голубей БНЕЙ ЙОНА.
ВОПРОС А почему нельзя молодых горлиц? А почему нельзя взрослых голубей? В чем разница? Кстати, а почему не курицу или петуха?
Ответ Рамбана. Голубь и горлица были легко доступны в то время, и Всевышний приказал именно их брать для корбан оф, но есть еще более доступные — куры! Но из-за их «низкой морали» Тора предпочитает горлицу и голубя. Рамбан добавляет, что горлица взрослая очень преданная птица для своего партнера. Когда самец горлицы женится на своей самке, то будет с ней до конца жизни и ни на кого не поменяет! Поэтому Тора и выбирает взрослую горлицу, как символ верности Еврейского народа Творцу Мира.
Ответ Рамбама. Голубь (йона) в отличии от горлицы (тор) очень ревнивая птица. если голубь-муж видит, как его жена флиртует с другим, то он бросает ее моментально и уходит к другой самке. Именно поэтому Всевышний принимает корбан от молодых голубей (то есть еще не женатых и не ревнивых).
Рав Каменецкий писал, что мы учим отсюда про очень противоречивое качество человека — РЕВНОСТЬ (канаут). Оно хорошее в правильных руках и оно плохое в неумелых руках. Если человек знает Аллаху, Даат Тора и его ревность находится в рамках Торы, то она может быть очень положительной. Но если ревность выходит за рамки Торы, то она бессмысленна, и даже контрпродуктивна!! Рав Яаков замечает лицемерную ревность голубя. Если он видит, как его жена флиртует с другим, то показывает ревность и уходит к другой, которая очевидно тоже была чьей-то женой!!!!! То есть такая ревность идет против Торы, а так же против логики и здравого смысла.
В качестве примера. В главе Ваехи Шимон и Леви были переполнены ревностью, встали на защиту Дины и перерезали весь Шхем. Яаков осудил их поступок, назвал его аморальным и незаконным по Торе.
Ревность как ядерный реактор. Чтобы не умереть и использовать его во благо, надо много учиться сначала теоретически, а потом практически, иначе фиаско гарантировано.
Что случилось с Шимоном и Леви позже? Левиты, как и все спустились в Египет, все время там учились, появились мудрецы — Амрам, Ааарон, Моше и другие. Они превратились в «физиков-ядерщиков«. Они знали, что такое ревность и как с ней работать.
Поэтому, когда Моше спустился с горы и увидел тельца, то сказал — «Кто со мной и с Богом — идите ко мне» и все левиты сразу перешли на сторону Моше! Позже они будут карать провинившихся с помощью своей ревности!
А что случилось с Шимоном? У него не было возможности учиться. он оставался ревнителем или ревнивцем. И случилось то, что случилось — Зимри (колено Шимон) решил из ревности подорвать авторитет Моше. Его ревность исходила не из Торы, а из злости и эмоций! Кто поставил Зимри на свое место?
Пинхас из колена Леви! Он использовал свою ревность на благо, зная, как она работает.
ВЫВОД. Именно качеству ревности и учит нас наш пасук!
Ревность — это не плохо и не хорошо. Надо уметь ею пользоваться.
