Месяц: Март 2023
Рав замечает две похожие вещи в разных книгах Торы. Назначение на службу коэнов и левитов. (Уполномочивание, Милуим или Инаугурация) 1. Описание инаугурации коэнов в нашей главе, последние 36 пасуков 8 главы. Здесь Моше омывает Аарона и его сыновей, одевает
Ответ рава Шерки – Ваикра глава Моше для идеального человека, а Цав глава Аарона для обычного человека. (Как и в паре Трума-Тецаве). В «Ваикра эль Моше» — здесь «Цав эт Аарон» Порядок корбанот в Ваикра ола-минха-шламим-хатат-ашам —
В жертву в Храме можно было приносить ола (как и хатат) корбан оф — или горлицу — ТОР или молодых голубей БНЕЙ ЙОНА. ВОПРОС А почему нельзя молодых горлиц? А почему нельзя взрослых голубей? В чем разница? Кстати, а почему не курицу или петуха?
Ваикра 4:22 אֲשֶׁר נָשִׂיא יֶחֱטָא וְעָשָׂה אַחַת מִכָּל־מִצְוֺת יְהוָה אֱלֹהָיו אֲשֶׁר לֹא־תֵעָשֶׂינָה בִּשְׁגָגָה וְאָשֵׁם׃ «Если правитель согрешит и совершит неумышленно (что-либо) одно из всех заповедей Господа, Б-га его, чего делать не должно, и провинится;
УРОК ЖИЗНИ от рава Эли Лопьян по 35-20 Пасук 1 «собрал Моше всю общину сынов Израиля…» пасук 20 — «и вышла вся община сынов Израиля от лица Моше» ВОПРОС. А смысл в 20 пасуке какой? Зачем говорить очевидное?
В самом начале 31 главы, Ашем говорит Моше, что есть такой человек по имени Бецалель, и он теперь будет большой специалист по металлам, по камням и дереву. Сегодня мы разберемся каким образом Бецалель стал главным прорабом Мишкана! Шмот 31 1.
В Мидраше говорится: «Подойди и посмотри на похвалу Моше Рабейну: Аарон и старейшины держали за его руки, и он победил их». ВОПРОС Что хочет сказать Мидраш? Ответ Простое прочтение Торы состоит в том, что Моше спустился с горы
Эйн Мукдам у меухар беТора Эйн Мукдам — 32-е и последнее правило Бераиты Р. Йоси аГалили из 32 правил понимания Торы. Он не входит в более короткие списки правил рабби Ишмаэля и Гиллеля. Берайта находится в конце Трактата Брахот.
Имя Моше упоминается 600 раз во 31 недельных разделах, кроме ТЕЦАВЕ 1.Бааль аТурим говорит, что это полувыполненная просьба Моше у Всевышнего после золотого тельца. Около горящего куста, Моше судил других по себе и не хотел идти в Египет, потому что